道家修炼之“阳神出窍”解读

“全身无处不藏神”。但为什么阳神的培养和生成要在下丹田、中丹田、和上丹田？胎息、性光、道胎、婴儿到底什么关系？

“很多人一出阳神，就是仙佛的层次”。也就是说，阳神出窍后，层次参次不齐，有的层次高，有的层次低，不能用阳神是否出来了，来推断某个人的层次境界，不出者层次未必低，出的层次未必高。

学过气功，都懂得发气。其实阳神出窍的机理也是发气，只不过神附其上，能发能收，如同发气和聚气采炼。

全身无处不藏神，身体每个地方都有神识，都负责不同的职能，但精神思维，则在大脑位置，因此决定了这个位置的“神”有思维作用。其它位置的“神”有不同的作用，例如内脏五行，发出的气具备各自特性，肝气开窍于目，其中一个功能就是“千里眼”，发出去后能收回来，就能见千里之外的事物；其它脏器的“神”各有功能，千变万化。

从不同部位发气，神就寄托其中，但如果要让发出去的气有思维作用，那么就要从“上丹田”发气，识神寄托在真气中，真气就具有了思维作用，就如同导弹一般，有了“控制器”。但出去的“神”是否具备各种“神通”，就要看其它位置属性的“神”有没有炼到家，这就是从阴神到阳神，从阳神到阳神老成的一个过程。

再回头看阳神修炼。

下丹田和中丹田，是修炼积聚各部分“神”气的同道，五脏六腑的真气通过丹田的收集，从中脉传送的到上丹田，跟神识结合，如同导弹在下面装火药，在上丹田装控制器，然后，就从天门直线发射出去。

如果能量不强，神识就会逐渐失去依靠，而渐渐散失，特别是阴神出窍经常如此，玩着玩着，就消失了，意识醒来就回来了。其实就是发出去的神意失去寄托，而回到躯体中。

阳神和阴神都是元神，区别在于，神识寄托的能量纯度，不纯的能量会泄露，精纯的能量，能与意识完美结合，成为意识的本身。所谓的“纯度”是能量层次的概念，需要重点研究。

阳神出窍喷射出去的能量，是由五行之气构成，体内唯有五气充足，才能寄托神意。因此，阳神出窍之前，就要筑基，炼内丹，其实就是聚集内脏五行真气，凝练提纯。

另外，意识想要寄托在能量中发射出去，就要具备一个条件，就是能够凝神入微，形成“光尘”。借助能量的推动，把光尘寄寓在能量中，发射出去。这种出窍是通常意义的出窍，是其它位置的神识，还未完全光化，而意识已经光化，通过光化的意识，带动其它位置能量先行离体修炼。

而高层次的出窍，完全就是“化光”，各个部分能量纯化到光的境界，无所谓从哪里出窍，意到光到，完全不受身体结构的阻碍，这才是还虚境界的出窍。

因此，修炼阳神，不要太刻意，若条件不合适，也先不要勉强。可以先打好基础，加强观照，让身体各部位能量意识化、光化，这虽然没有能“阳神出窍”，但一旦机缘到了，闭关修炼出窍，一出窍，必然是相对成熟的境界。

来源:昆仑文化家园