中新网记者 樊中华
一株在中国南方寻常可见的竹子，如何有了千般变化，成为容器、首饰、家居摆设、仕女图和书法字画，甚至走上了国际时尚T台？
上海苏州河边的一间工作室内，普陀区非物质文化遗产竹丝编技艺代表性传承人、上海市工艺美术大师程丽正在编织一个竹丝扣瓷分酒器，纤细的竹丝在她手中飞舞，再按照经纬脉络一一就位。少顷，白色的圆瓷瓶便“穿”上一件橙黄色竹“外衣”，如果不是亲眼所见，很难相信那精细缜密的经纬线竟来自于竹子。
竹丝编，就是将竹子经过二十多道工序，制作成细如发丝、薄如蝉翼的竹丝，再运用多种技法编织创作成不同的器物或艺术品，100斤竹子通常只能产出8两竹丝。
“我小时候生活在四川农村，‘一半翠竹一半田，竹林深处闻鸡犬，溪水清清竹边过，竹下老者编竹鸳’就是那时生活的普遍写照，人们用竹子编织出生产生活所需的各种用品。当时有句谚语‘天干饿不死手艺人’，我因此从小跟随父辈学习竹编。”谈及如何与竹丝编结缘，程丽说。
1996年，程丽来到上海，远离了竹林遍布的家乡，江南的翠竹却给予她另一重机遇。“随着近十几年来中华传统文化的复兴，传统手艺人也越来越为国家、为上海所重视，在各方支持下，我成立了竹丝编工作室。”程丽说，中国是世界竹品种最多、分布最广泛的国家，也是开发利用竹最早的国家，而竹子是全球公认的绿色环保材料。在上海这个国际设计之都，传统的竹编技艺理应得到更好的创新、升级，成为中国传统文化与技艺的代表之一走向世界。
为让传统以实用为主的竹编蜕变为兼具实用和审美价值的竹丝编艺术品，程丽在选材、工艺、设计、文化意蕴等多方面进行了创新开拓。她以竹丝扣瓷分酒器为例介绍，要选竹节在60厘米以上、生长2年至3年的慈竹，经过刮青、破竹、烤色、去节、劈篾、定色、刮平、划丝、匀刀等工序制成竹丝，再以瓷为胎，采用紧贴胎、密藏头等多种编织手法，使竹丝随瓷凹凸成型，相得益彰，浑然天成。竹丝扣瓷复原了清代宫廷贡品，以福禄平安之寓意承载着历史文化和传统审美价值，同时也具有实用性。
竹在中华文化中象征着“君子”，在程丽看来，竹也恰如君子般“胸吞百川流”，具有极大的创作包容性，可与不同材质进行跨界融合，产生全新的艺术。她由此展开了大胆的创新：以竹丝为“笔墨”编织而成的中国传统水墨字画，将竹子与黄金结合编织出的金竹佛缘系列作品，与布艺结合、带有东方美学韵味的竹编服饰，光晕闪动、端庄素雅的隐形观音屏风……质朴的竹丝在程丽天马行空的构想中成为进入博物馆、为国内外收藏家所喜爱的艺术珍品。
但作为竹丝编非遗技艺代表性传承人，程丽也不仅着眼于“高大上”的艺术品创作。在她的工作室内，竹丝编织的小巧蝴蝶胸针、充满古风意境的灯罩、惟妙惟肖的花朵随处可见，皆是走入大众生活的非遗之作。“非遗技艺是中国人千百年来代代相传的智慧结晶，只有走进日常，才能成为活的艺术。”程丽说，在社区、校园，乃至海外，她会以简单实用为原则，在有限的时间内教授人们动手编织作品，作品完成的那一刻，也种下一颗颗领略到中国非遗技艺之美、喜爱中华传统文化的种子。
“我带着我的作品走过很多国家，进行展览和授课，让更多的人了解中国的‘竹文化’及其代表的东方生活哲学。虽然如欧洲等很多地区不产竹子，但竹子作为一种绿色环保材料引起了人们广泛的兴趣，而他们对竹丝编所承载的中国传统文化的喜爱也远超我的预料。”程丽说，这也恰印证了中国竹“无地不相宜”的君子之风。
今年6月，程丽将再度携带竹丝编作品前往意大利，参加“2026中意文化对话行”活动。开幕式上，竹丝扣瓷分酒器将作为礼品赠送给意方嘉宾，程丽也会在现场进行竹丝编教学。“意大利是注重匠心与设计、具有极高艺术审美的国家，我希望以他们熟悉的‘匠心语言’，向其展示竹丝编非遗技艺及其背后的中国智慧和东方美学。相信竹丝编可以跨越语言和文化差异，让更多的欧洲民众进一步了解中国，感受到中华传统文化的独特魅力。”
来源：中国新闻网
