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荣宝斋“木版水印”:完美复制传世名画

编辑:新颐文化交流网     作者:佚名   [字体: ]

 ■人物简介

孙红霞,2022年被评为“木版水印”技艺西城区级非物质文化遗产代表性传承人。目前为荣宝斋木版水印中心技师,技术骨干。先后师从全国劳模、中华技能大奖获得者王玉良,荣宝斋高级技师、“木版水印”代表性传承人刘宝祥。致力于“木版水印”印刷工作30年,参与印制作品屡屡获奖。如 《孙子兵法百家书》获首届全国优秀艺术图书奖二等奖。《十竹斋笺谱》获第二届全国优秀艺术图书奖三等奖。《十二生肖珍藏册》获首届中国出版政府奖等。印制大幅写意作品徐悲鸿《风雨鸡鸣》《秋风立马》,白雪石《千峰竞秀》,工笔作品于非闇《牡丹》《茶花纹鸟》等。

荣宝斋木版水印中心技师孙红霞展示公众体验制作小幅作品。新京报记者 薛珺 摄
从唐代佳作《簪花仕女图》,到徐悲鸿“奔马”、齐白石“虾蟹”,在荣宝斋,“木版水印”技艺使珍贵传世名作被完美复制,走进寻常百姓家,让更多人得以领略名家画作神韵。2006年,荣宝斋“木版水印”技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产。
30年前,16岁孙红霞以“一张白纸”身份入行,如今,作为荣宝斋木版水印中心技师,她已经成长为这项非遗技艺代表性传承人。“非遗技艺正传承,我欣喜地看到,曾经不受城里孩子待见‘木版水印’技艺,已经收获了大量年轻粉丝。”
三道工序,完美复制传世名作
在北京中轴线西侧,一条街道遍布经营文献典籍、书法字画、碑帖尺牍、文房四宝、古玩玉器、古旧书刊店铺,这就是闻名中外琉璃厂,荣宝斋正坐落于此。
在荣宝斋工艺坊二楼体验场地,画家吴作人《熊猫》图被拆解成四套手掌大小雕版,一套勾勒出熊猫轮廓线条、一套雕刻出熊猫四肢和五官,一套雕刻是它手中竹子,一套是作者图章。体验者将四套雕版涂上黑、绿等颜料,并依次固定在相应位置,砑印在卷轴上,一幅精巧名家画作“翻印图”便印制好了。就在刚刚过去暑假,不少中小学生来这里印制画作,体验非遗

孙红霞演示木版水印。新京报记者 薛珺 摄
“木版水印”技艺看似简单,实则工艺过程极其繁缛,包括勾描、雕刻、印制三大工序,体验环节只是简单还原了“印制”这一工序。
荣宝斋前身“松竹斋”,始建于1672年,是琉璃厂一家卖笔墨纸砚宣纸店,1894年更名为荣宝斋,1896年设立“帖套作”机构,以雕版技艺印制信笺、书籍。20世纪四五十年代,荣宝斋开始探索以“木版水印”复制书画作品,先是写意花鸟,后来是山水,最后工笔长卷也印得几乎与原作难分伯仲。
1995年,没能考上大学孙红霞想学一门手艺安身立命,便师从荣宝斋老师傅、全国劳动模范王玉良,开始学习“木版水印”技艺中“印刷”步骤。当时这一技艺面临青黄不接尴尬处境,老师傅们马上退休,但艺术类院校毕业大学生看不上这份枯燥、熬人工作。尽管此前对于书画行业一窍不通,孙红霞还是凭借踏实、悟性高得到了师傅赏识。
为何只学习了三道工序中其中一步?孙红霞感慨,“木版水印”技艺过于繁琐,不可能一个人完全完成,“一个人用一辈子学好其中一道工序,已是难得。”

荣宝斋木版水印作品《簪花仕女图》。荣宝斋供图
“木版水印”基础在于勾描。勾描者需先将画稿上不同笔触和颜色进行分版,然后描绘在半透明雁皮纸上。原作中多少颜色、层次,就要描出多少张稿子、分出多少套版。
将画稿黏合在平滑木板上后,雕刻者便开始进行第二道工序。他们需要驾驭刻刀走向和力度变化,雕琢起转折、顿挫线条。荣宝斋自创“崩刀法”,完美表现了中国画中常见皴、擦、枯笔、飞白等笔法。
印刷者不仅要手法熟练,还要熟知绘画技法,才能应对作品中微妙细节及干湿浓淡变化。
三道工序工匠相辅相成,完成一幅木版水印画,少则数月,多则数年。“这些木版水印画颜料和原作相同,使用宣纸或者绢布也和原作相同,所以和一次打印成型微喷画不一样,它们可以呈现出丰富层次、笔触与细节,非常生命力,酷似原作,保存时间长,可以达到‘乱真’地步。这种极高还原度,当今任何印刷方法都无法比拟。”孙红霞言语中透着自豪。
把中国画技法融到雕版印刷中
木版水印技艺入门门槛高、周期长,除了需要动手操作能力非常强,也要懂得绘画技法,具书画鉴赏能力。“印刷者画作鉴赏程度、理解程度到哪里,印出来画效果就到哪里。”孙红霞说,师傅除了手把手教大家技术操作,也会开展书法、绘画、篆刻等理论课培训。闲暇之余,观看画展、了解画家绘画风格也成了她“必修课”。
“木版水印”几乎全程靠人工完成,只在印刷工序,需要加湿器加入,营造恒湿环境。水印车间门窗紧闭,又长又粗喷雾管道从多个喷头源源不断喷出水雾。
孙红霞说,雕版刷上颜色时,其本身会吸收一部分颜料,如果环境湿度达不到标准,版片上颜料会风干,不能最大限度转移到纸张上。三伏天时候最难熬,车间又闷又热,湿度要达到80%以上,雾气缭绕,两个工匠面对面看不清对方脸。“一般人进入车间都受不了,而我们已经习惯了”。在这样环境中,孙红霞一坚持就是近30年。
创作国画时,画家下笔墨色浓淡深浅变化,这些绘画技法需要在印制过程中还原。印刷中刷、掸、砑三个基本步骤,孙红霞使用棕刷、毛笔蘸取颜料,在版面上刷色、掸色,再用耙子砑,把雕版上颜料砑到纸上,通过颜料使用不同、笔锋变化、力道轻重等,实现原作中墨韵变化和过渡。

孙红霞演示木版水印。新京报记者 薛珺 摄
谈及印制难点,她说,学习其他技术,大多操作规范,但这个技艺不可以量化,比如调色用多少毫升颜料和水,完全没标准,更多是凭眼力、直觉和手感经验积累。
“师傅一直教导我们,学好这技艺,要做到四心——虚心、静心、耐心、恒心,不然吃不了这碗饭。”孙红霞坦言,这项工作其实很枯燥,完成作品工时漫长,它同时是“活到老、学到老”艺术,时候印完一张发现效果不是特别好,为了不留遗憾,会反复尝试,只求笔墨造型传神、逼真。十年如一日地坐在工位,颈椎、腰椎都落下了毛病。
工匠们穷其一生,只为达到技艺极致,在这样坚守下,木版水印画佳作频出。五代顾闳中《韩熙载夜宴图》由荣宝斋于1959年筹划、1979年完成,制作历时8年,雕刻木版1667块,套印6000多次,使用了与原画完全相同材料和珍贵颜料,标志雕版印刷术发展到了巅峰。在复制徐悲鸿《风雨鸡鸣》时,光是印刷这一个环节,孙红霞和另一位同事用了8个月时间,才印制了100张。

画家吴作人《熊猫》图被拆解成手掌大小雕版。新京报记者 薛珺 摄
研学体验让非遗了年轻粉丝
让孙红霞欣慰是,随着国潮热兴起,曾经被称为“城里孩子吃不了这份苦”“木版水印”,如今了大量年轻粉丝。
三年前,荣宝斋新招了六七名学员,他们都是刚走出校门应届大学生,此前学也是绘画、书法等相关专业。在传授技艺过程中,孙红霞能明显感觉到他们对传统技艺兴趣。“他们出乎意料地踏实,年轻人能静下心、不浮躁地去做这件事,说明他们从内心深处对这项技艺认可和热爱。”
除了专业人才,非遗保护和传承同样需要公众参与。近年来,荣宝斋开展了大量研学活动,让“木版水印”技艺走进校园、公园、社区和外事活动、展演活动中,让更多人通过亲身体验,关注这项非遗技艺,了解匠人们慢工出细活工作流程。
以往,技师需要将又大又重案台拉到现场,用来固定纸张。前年,荣宝斋木版水印中心主任江书鹏发明了亚克力材质研学装置。该装置携带轻便,可以将空白卷轴固定在卡槽中,体验者进行多轮砑印时,确保卷轴位置不变。

荣宝斋木版水印作品《敦煌供养人》。荣宝斋供图
在北海公园,游客在技师指导下,调好颜料颜色,用毛笔将颜料掸在雕版上,再将图案砑印到卷轴上,就可以获得一幅自己亲手印制名家画作,将其带回家。“为防止大家使用棕刷时将颜料飞溅到衣服上,我们用毛笔进行替代,选择画作大多比较简单,仅需四五套版,在保留体验乐趣同时,降低体验门槛。”
孙红霞说,无形之中,公众获得参与感、成就感,会让他们乐于传播这项技艺。“大家无论是在朋友圈发照片,还是在社交网络发图文、视频,都是对‘木版水印’推广。”
新京报记者 张璐

来源: 新京报

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