当前，中国文艺的版图正在经历一场静水深流而又深刻剧烈的变革。随着5G、大数据、人工智能等前沿技术广泛融入创作与传播，以网络文学、网络剧片、短视频、数字交互艺术（含游戏）及沉浸式文旅为代表的新大众文艺，已突破传统通俗文艺的边界，成长为当代中国文化发展中最具活力、辐射力最广、创新度最高的组成部分。据统计，截至2024年12月，我国网络视听用户规模已达10.91亿人，网络文学用户规模超5亿，这些数据背后，是亿万人民精神生活方式的结构性变迁。与此同时，一个关键挑战日益凸显：当前文艺实践走在前沿，而相应理论话语却仍显滞后。在此背景下，建构立足中国现实、具有解释力与引导力的本土化新大众文艺话语体系，不仅是文艺理论发展的内在需求，更是建设社会主义文化强国、巩固国家文化安全的战略任务。
夯实文艺的人民性根基。建构中国话语必须首先回答一个根本问题：新大众文艺究竟是谁的文艺？西方理论中的“大众文化”常隐含着精英与大众的二元对立，将“大众”视为原子化的、被动的、易受操纵的群体；与此相应的西方“文化工业”批判范式，将大众文化视为工业流水线上生产出来的标准化商品，斥为资本逻辑下同质化、碎片化的“精神麻醉剂”。而中国语境下的“新大众文艺”，其逻辑起点是人民。正如习近平总书记所强调的：“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。”在实践中，新大众文艺最显著的特征，就是彻底打破了创作者与接受者的壁垒。从网络文学的“本章说”互动，到短视频平台的“全民融梗”，人民群众不再是文化的被动接受者，而是时刻处于文化现场的“产消者”。数字技术大幅降低了表达门槛，让快递小哥、工厂女工、田间老农等普通劳动者都能以镜头和文字记录生活。这种来自基层的、集体性的文艺创作，构成了当下最具生命力的文艺景观。因此，建构新大众文艺的中国话语，必须跳出西方理论中关于“大众”的同质化、平庸化的刻板预设，紧扣“人民性”这一核心范畴。应充分认识到，新大众文艺是新时代人民群众特别是青年群体，借助数字技术进行情感表达、社会交往与意义构建的重要场域，承载着鲜活的精神追求与文化创造力。它承接延安文艺座谈会以来文艺向下扎根的传统，并在数字化土壤中生长出一种“共创美学”。这意味着，我们所要阐释的新大众文艺，并非文化工业的标准化产物，而是人民文艺在信息时代的生动拓展与繁荣彰显。
构建“双效统一”的评价标尺。在数智技术驱动下，新大众文艺正重塑着当代文化生态，也挑战着传统评价体系。必须清醒认识到，单纯依赖流量与算法可能侵蚀文艺的精神内核与审美品格。因此，建构新大众文艺的中国话语，亟须在价值论层面确立一套既坚守主流价值导向，又尊重市场规律的科学评价体系，始终坚持把社会效益放在首位、社会效益与经济效益相统一。具体而言，应在两个方面着力：一是在技术中注入价值导向。优秀的新大众文艺作品，不仅要在形式上吸引人，更要具备丰富的文化内涵与思想深度。文艺理论界应推动建立适应这种新形态新要求的“算法伦理学”，在评价微短剧、网络综艺等作品时，不能唯点击率、完播率是从，而应综合考量其精神引领力、文化传承度与审美价值。二是在娱乐中融入教育功能。近年来，一批弘扬爱国主义、传承中华优秀传统文化的短视频广受欢迎，这证明轻量态的表达完全可以承载厚重感的主题。我们的文艺理论应深入阐释中国传统文论中“文以载道”与“寓教于乐”的当代融合，为“轻量化传播、重量级价值”的创作模式提供学理支撑。
提炼数字时代的“中式美学”范式。新大众文艺中国话语的建构，离不开具有本土特色的审美方法论支撑。近年来，“国潮”已从一种消费符号升级演变为一种审美范式：从国产游戏《黑神话：悟空》对中式古建筑与神话宇宙的数字化再现，到虚拟数字人对戏曲、非遗等传统艺术的创新演绎，我们看到了中华美学精神正在数字媒介中实现创造性转译。在此基础上，文艺理论工作者应主动提炼出具有学理性与解释力的标识性概念。例如，“数字写意”这一范畴，区别于西方数字艺术对“物理真实”的极致追求，更注重营造“心理真实”与“意境空间”，借助留白、虚实相生、气韵生动等传统美学手法，在虚拟世界中传递东方诗性。这不仅是一种技术路径，更是文化自信在审美维度的体现。再如“通俗史诗”概念，可用于阐释网络文学中常见的玄幻、仙侠等叙事。这些作品虽以幻想为外壳，其精神内核却往往承载着“自强不息”“家国天下”等中华传统价值理念，实则为当代中国人书写的“新神话”。它们以通俗叙事回应时代变迁中的集体情感与生命追问，而通过这一概念的建构，我们得以超越西方“奇幻文学”的理论框架，确立中国自身的类型学与美学标准。
打造基于全人类共同价值的中国叙事。新大众文艺天然具有跨越国界的传播优势，是讲好中国故事的重要载体。中国网络文学、短视频、微短剧等之所以能在全球南方国家乃至欧美市场广泛传播，其根本原因不在于异域风情，而在于它们触及了人类共通的情感与价值，如对家庭团圆的向往、对公平正义的追求、对成长奋斗的共情，这些元素跨越文化差异，直抵人心。建构新大众文艺的中国话语，应系统研究其情感共同体形成与传播的内在机制，探索如何通过文艺实践回应人类共同的精神困局，提供具有中国文化底蕴的叙事方案。同时，在算法治理、版权保护、深度伪造防范等议题上，中国理论界也应积极发声，贡献智慧，使中国的新大众文艺理论融入并引领全球数字文化治理。需要明确的是，建构新大众文艺的中国话语绝非走向自说自话，而是要在全球数字文化激荡中立足中国实践、阐释中国经验、确立中国标准。文艺理论工作者应保持敏锐的现实触角与坚定的文化定力，深入直播间、游戏社区、网文论坛等“数字田野”中，从鲜活实践中提炼出带露珠、冒热气的理论成果。唯有如此，才能把新大众文艺的解释权牢牢掌握在自己手中，让新大众文艺真正成为传递中国精神、彰显中国价值、展现中国力量的文艺名片，为创造人类文明新形态开拓独特的美学疆域。
（作者：陈霞，系北京语言大学艺术学院院长、教授）
来源： 光明日报
