“我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高粱。我的家在东北松花江上，那里我有的同胞，还有那衰老的爹娘。九一八，九一八，从那个悲惨的时候， 九一八，九一八， 从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡， 抛弃那无尽的宝藏，流浪！流浪！”
看到这首歌词，谁都会随着哼唱两句，谁都不由得心生悲伤。《松花江上》这首反映东北流亡同胞心声的名曲，有一段鲜为人知的改编历史。
1931年九一八事变的爆发，让无数东北百姓流离失所，陷入苦境。《松花江上》词曲作者张寒晖在西安二中任教，他经常深入生活，和工农民众及流亡师生打成一片，与被蒋介石驱赶到西北“剿共”前线的东北军官兵朝夕相处。东北军官兵扶老携幼和流亡同胞流落街头的悲惨境况，深深地震撼了他，使他的创作激情犹如泉涌。
他要把骨肉同胞的痛苦用歌声表现出来，虽然他不是东北人，但是因为“我也是中国人呀。见过很多东北流亡同胞，他们是很苦的……我听到东北军无论唱什么歌，调子都是悲伤的……”所以，他把北方妇女在坟上哭丈夫、哭儿子的旋律变成《松花江上》的基本曲调。历经数月推敲形成了这首不朽的名曲。
《福建教育通讯》登载的福建教育厅转发《松花江上》三部曲
这一脍炙人口的民间创作，在国民政府的有意塑造下，进一步放大成抗日战争的文化符号。教育部通令各地教育厅，称“查各地流行之‘流亡曲’，一名《松花江上》，乐谱歌词，虽具艺术之价值，然乏进取之精神，若自成一曲，不无流弊，兹有刘雪厂谱成三部曲，由哀感转趋激励奋发，改善全曲情绪，足以抚奋民心。兹将该三部曲一律改名《松花江上》，并将第二第三两部文字改订，抄发全份，仰即转饬所属各学校各社会教育机关，凡歌唱上项《松花江上》歌曲，应依照改订全份之三部全唱，不得单唱第一部。此令。”在官方的推动下，各地教育部门和舆论纷纷开始推广《松花江上》三部曲，取得了一定的社会影响。
《战斗》周报社登载的教育部公告
原来的《松花江上》被定为第一部，定名为《离家》。第二部名为《抗战》，歌词与第一部形成衔接：“莫忘记我们的家乡？莫忘记我们的爹娘？多少繁华而今早成灰烬，从前欢笑而今尽付凄凉。我们要认清敌人！我们要誓死抵抗！覆巢之下那有完卵！倒不如战死沙场。”
《岭南大学学报》登载的《松花江上》第二部部分歌谱
第三部名为《胜利》。与前两部分相比，该部分的曲调更为激亢，歌词也更具斗志。“我们有没有决心？有！我们有没有力量？有！凭着我们赤心热血，保障我们的独立自由。收回全部失地，复兴中华民族！看！胜利已在向我们招手！”
《岭南大学学报》登载的《松花江上》第三部部分歌谱
“松花江”随即成为一个凝聚国仇家恨的符号。九一八事变后，很多小说、散文、诗歌均以“松花江”为意象，抒发对于家乡的无限眷恋以及对于敌人的刻骨仇恨。
来源: 澎湃新闻
