《道藏》之“黄庭内景经玉经注-梁丘子”撰注：
“攝魂还魄永无傾”，太微灵书云：每月三日、十三日、二十三日夕，三魂弃身游外，攝之者，常仰眠，去枕伸足，交手心上，暝目闭气三息，叩齿三通，毕；存心中有赤气如鸡子，从內出于咽中，赤气转大，覆身变成火，以烧身使匝，觉体少热，呼三魂名，曰：爽灵、胎光、幽精；即微咒曰，太微宫中黄始青，內炼三魂，胎光安宁，神灵玉宝，与我俱生，不得妄动，监者太虚，若欲飞行，唯诣上清，若有饥渴，得饮玄水玉精。又每月朔、望、晦，光魄盛，总交通，存思精炼反还之法，当此乃，仰眠伸足，掌心掩两耳，令指根绕于颈上，闭息七遍，叩齿七通，心存鼻端白气，如小豆大，须臾溅大，冠身上下九重，气忽变成两青龙，在两目中，白虎在两鼻孔中，朱雀在心上，苍龟在左足下，螣蛇在右足下，两玉女着锦衣，手把火光，当两耳门；毕，咽液七过，呼七魄名，尸狗、伏矢、雀阴、天贼、毒、秽、臭肺，即咒曰，素气九还，制魂邪奸，天狩守门，娇女执关，炼魄和柔，与我相安，不得妄动，看察形源，若有饥渴，听饮月黄日丹。
三魂七魄：
三魂：胎光、爽灵、幽精，又称”天地人“三魂。
七魄：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、飛毒、除秽、臭肺。
安魂法：
时间：每月的初三日、十三日、二十三日夜里，三魂会离开身体游荡在外，修者（修魂固魄）。
方法：
仰卧床上，不枕枕头，两腿平伸，两手交叠至于心口上方；
闭眼，闭气三息（一呼一吸为一息），叩三下牙齿，准备完毕；
可心中微咒曰：太微玄宫，中黄始青，內炼三魂，胎光安宁，神宝玉室，与我俱生，不得妄动，监者太虛，若欲飞行，唯诣上清，若有饥渴，得饮玄水玉精。
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固魄法：
时间：每月的初一、十五、月末日之夜，
方法：
仰卧平躺，不枕枕头，两腿伸平，先两手搓掌心，再掩两耳上，指端相接于颈部，闭息七次，叩齿七次。
观想鼻端有白气，如小豆，慢慢变大覆盖全身上下，来回九次，下到双足，上至头顶。到此时，白气忽然变成天兽，使两青龙在两目中，两白虎在两鼻中，头向外；朱雀在心上，向人口；苍龟在左足下，腾蛇在右足下；两耳中，有玉女穿着锦衣，两手各把火光，当做耳门，如此良久。又咽液七过，叩齿七通，呼七魄名：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
咒曰：素气九回，制魄却奸，天兽守门，娇女执关，七魄和柔，与我相安，不得妄动，看察形源。若汝饥渴，听饮月黄日丹。
于是七魄內闭，相守受制。若常行之，则魄浊下消，返善合形，上和三宫，与元合景一。
道家真人认为：
欲得长生，需修七神，而制七魄。
来自:《道藏》
